
山水之間,他拍下了這片靜謐的黑白世界
一千個(gè)人眼中有一千幅《富春山居圖》。
而對葉文龍來說,“富春山居” 的風(fēng)景不止限于 “風(fēng)景”,而是回溯傳統(tǒng)又看見未來的精神之旅。
從《富春山居圖》的 “山水” 脈絡(luò)中探尋線索,葉文龍將畫面空間生成為一次持續(xù)在場的深度觀看體驗(yàn)。
在融合東方山水文化的認(rèn)知、構(gòu)建自己的身心感受之際,葉文龍利用過去或現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)來檢視當(dāng)下,表達(dá)認(rèn)知、向往、希冀、訴求,以展現(xiàn)東方文化源遠(yuǎn)流長的深厚底蘊(yùn)以及在新時(shí)代下的人文精神內(nèi)涵。
同時(shí),葉文龍?jiān)噲D尋找人與自然精神契合的一面,不斷探索攝影的邊界和各種可能性,將風(fēng)景與時(shí)間不斷地交匯融合,創(chuàng)作出承載個(gè)人獨(dú)特生命體驗(yàn)的、有關(guān)當(dāng)下與未來的藝術(shù)愿景。
奇山異水,天下獨(dú)絕,風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西,恣意汪洋的灑脫、物我兩忘的隱逸。
《回望·富春山居》從隱匿出發(fā),在山水間輪回,在黑白世界中雕刻一個(gè)溯源、靜思、回味、反觀的空間。
龐大的不傲慢,微小的不自卑,東方文化一脈相承的是這片山河包容萬象的胸懷。
感人至深的是枯松青竹野藤風(fēng)葵,這些植物原本在中國傳統(tǒng)文化中就具有明確的象征意義,經(jīng)富春江水的潤澤。愈加靈氣彌漫。從東方式的情調(diào)中透露出幽玄的神秘。非真實(shí)的處理,強(qiáng)調(diào)哲理的抽象。豐富的黑白影調(diào)中,極致唯美的氣韻感受到攝影家的脈動(dòng)。黑白影像是對色彩的抽象,在象征主義的大背景下,可以引發(fā)無限的視覺想象?!飞?/em>
我能夠分享他在創(chuàng)作《回望·富春山居》時(shí)的沉思與篤定,也能夠想象他浸淫自然的無我境界,但我不知作者在深悟其道時(shí),怎樣褪去寂靜之云裳,泳入蒼茫之長河,與無限的時(shí)空相伴!“樂其樂亦宣泄于自然,憂其憂亦投訴于自然”。(木心語)我在他那極具東方山水意趣的黑白世界中,窺見到一個(gè) “最自由最充沛的深心自我”!——于云天
(圖文:葉文龍)